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TIEMPOS DE GUERRILLA Los combatientes que sobrevivieron a la debacle se incorporaron, paulatinamente, a una guerrilla improvisada. Aproximadamente 50 oficiales decidieron combatir con los revolucionarios. Entre ellos destacaron Víctor Hugo Morales, Jesús Teodoro Molina Villegas, Juan de Dios Moncada Vidal, Pedro Medina Silva, Manuel Ponte Rodríguez, Acosta Bello. Varios llegaron a ser comandantes de frentes guerrilleros. Ninguno -vale la pena destacarlo- cambió de ideas. Ninguno se rindió. La guerrilla, desorganizada, con escasa inserción en los sectores campesinos y una estructura precaria en los centros urbanos, pronto adquirió conciencia de que la victoria militar era imposible. En 1964 Douglas Bravo redactaba el "Documento de la Montaña", donde se decía: "Nuestra revolución, como la de cualquier país del mundo, tiene un conjunto de características que la diferencia de otras. El no entender esto, nos ha llevado a lamentables errores que van desde exagerar esas peculiaridades para aplicar tácticas erradas, como en el caso de nuestra posición golpista, hasta el hecho de aplicar esquemas ajenos a nuestra realidad, como el caso de querer hacer una guerra al estilo chino" (Bravo, Douglas, Documentos de la Polémica, Iracara, 1978, p.21). En ese mismo papel para la discusión Bravo, por primera vez desde los levantamientos de Carúpano y Puerto Cabello, plantea el retorno de la conspiración de la izquierda al interior de las FAN: "Una de las características de la sociedad venezolana es la no existencia de clases cerradas en lo económico, político e ideológico. Esta característica tiene su origen fundamental en el carácter libertador de nuestro Ejército independentista y en el carácter igualitario y popular de la Guerra Federal (...). Por eso es explicable la existencia de numerosos oficiales y suboficiales como los que integraron los movimientos de Carúpano y Puerto Cabello y otros dispuestos a hacer de las FAN un verdadero instrumento de apoyo en la lucha de nuestro pueblo (...). Es tarea central del movimiento de liberación nacional tomar en cuenta esas características para desarrollar un trabajo permanente en el seno del Ejército". (Ibídem, pp. 28-29). También aparece, en este documento fundamental para comprender el posterior proceso chavista, la primera referencia histórica bolivariana en el marco de inserción de la izquierda en las FAN: "Relevante papel han desempeñado en la tarea de rescatar la tradición bolivariana de las FAN oficiales como Pedro Medina Silva, Manuel Ponte Rodríguez, Juan de Dios Moncada Vidal, Manuel Asuaje, etc.". (Ibíd., p. 29). El pensamiento de izquierda buscaba, ya a mediados de los 60`, nacionalizarse. Nada más ajustado a esa intención que rescatar a Bolívar. Pero se trataba del Bolívar triunfador, optimista, Libertador de naciones, hispanoamericanista. Era el Bolívar de 1819. êse era el Bolívar revolucionario que reivindicaba la guerrilla.
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En el camino Bravo había creado un brazo político del PRV llamado Ruptura, que llegó a tener gran influencia entre los universitarios y los miembros del sector cultural. Uno de sus dirigentes, quien había participado en el Porteñazo, Tirso Alberto Meléndez, organizó en 1970 el Congreso Cultural de Cabimas. Salvador Garmendia, Carlos Contramaestre y los hermanos Marcos y Domingo Miliani figuraron entre los participantes más representativos del encuentro, que llegó a reunir aproximadamente siete mil personas. Ahí se discutieron y aprobaron las tesis bolivarianas, robinsonianas y zamoranas, que constituirían el ideario revolucionario del llamado µrbol de las Tres Raíces, tan reivindicado una docena de años más tarde por los jóvenes bolivarianos de las FAN. En el desarrollo de la conspiración Bravo fue alejado, tanto por Francisco Arias Cárdenas como por Hugo Chávez, jefes de la conjura en el Ejército. El movimiento conspirativo de la Aviación, ahora bajo la conducción de Francisco Visconti por la separación de Izarra de las FAN -debido a una delación-, permanece leal a la relación con el viejo comandante guerrillero. En esa circunstancia, que implicaba distintas concepciones sobre el alzamiento, puede encontrarse, en parte, la decisión de Visconti de no apoyar a Chávez y Arias en su intentona del 4-F. Esa hipótesis se reafirma en el mismo momento en que es Visconti el principal promotor del pronunciamiento del 27-N.
LA FRACTURA DE CHAVEZ Fracasados los alzamientos del 4-F y del 27-N, por razones tan discutidas como poco claras, Chávez se distanció de sus viejos compañeros, quienes cuestionaban de forma implacable decisiones y conductas que el Teniente Coronel había asumido en los momentos claves. Entonces comenzó a formarse, alrededor de su figura, un nuevo entorno, donde figuraban, desde Luis Miquilena y José Vicente Rangel, hasta los incondicionales "Centauros", oficiales en esa época de baja jerarquía que hasta el día de hoy sostienen una relación impenetrable con su líder. Además, ya en Yare, Chávez inició una correspondencia clandestina con los "Carapintadas" de Seineidin, cuyo asesor es, todavía, el sociólogo argentino Norberto Ceresole. Cuando Chávez salió de Yare, en 1994, se dirigió a Buenos Aires y visitó a Ceresole. Una nueva etapa arrancaba en ese momento para el comandante del "Por Ahora": la de la internacionalización. Ese mismo año visitó Santa Marta y se contactó con viejos miembros del pacificado M-19 y con algunos militares retirados bolivarianos colombianos. Ahí se decidió reactivar los Congresos Anfictiónicos Bolivarianos, que más tarde pasarán a actuar como una Internacional Bolivariana. Pocos días después Chávez viajó a Cuba y se encontró con Fidel Castro. La intensidad de esa relación solamente se conocería después de que Chávez tomó posesión del gobierno, paradójicamente por la vía electoral.
El primero de los modelos, con el Ejército como partido, parte en dos el esquema de la democracia representativa clásica, que ahora solamente sirve como factor legitimador del poder ante el resto del mundo. El segundo lleva a establecer "ejes" y "polos" de poder contra aquellos países enfrentados -o con posibilidad de enfrentarse- a los Estados Unidos. La mesa se encuentra servida y los enemigos estratégicos -interna y externamente- han tomado posición. Jamás habría pensado Douglas Bravo en esa forma heterodoxa de hacer estallar la "Ruptura Histórica".
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