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Edición 31 Aniversario 9 de agosto de 2007 |
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Santa Ana: Tributo a la abuela de Jesús Por: Virginia Martínez
El fervor, la fe y la tradición de los habitantes del municipio Juan José Mora se entrelazan durante la celebración de las fiestas patronales en honor a la guía espiritual de todos los morenses: Santa Ana. Desde su origen, la Excelsa Patrona ha sido venerada por cientos de seguidores quienes con devoción encomiendan a su imagen la salud de sus seres queridos, petición que se extendió desde el año 1720 cuando se funda la primera Iglesia en Morón por el párroco español Don Sebastián de Herrera, en honor a la patrona de los habitantes de esa comunidad. Es así como nueve días antes del 26 de julio, Día de la Virgen de Santa Ana, se inicia la preparación de esta imagen de quien poco se conoce, pero que sin duda ha calado en el corazón de toda la población, quienes con gran vehemencia esperan la llegada de esta inmaculada Virgen a sus comunidades como parte de los rituales que se realizan en tan importante fecha. Morón, como muchas otras ciudades llena de folklore y tradiciones, no escapa a las costumbres que año tras año familias enteras comparten con alegría y entusiasmo dentro de las iglesias, donde se celebra una misa de acción de gracias en homenaje a su patrona. No obstante, se desconoce de dónde realmente surgió esta ceremonia religiosa que a su vez se conjuga con lo pagano por aquello de los famosos toros coleados que al son de cacho en la manga! se cercaba la calle Comercio con troncos y tablas de maderas, las peleas de gallo o las pechadas de coco. Es preciso mencionar que en un principio esta fiesta estaba dedicada a San Francisco de Asís pero, como un hecho hasta ahora inexplicable, es la abuela de Jesús quien finalmente se convierte en objeto de devoción de gran cantidad de feligreses. Es en esta época que la comunidad católica tiende a conectarse con su espiritualidad y aunque algunas celebraciones no se conservan tanto como otras, la realización de comuniones y confirmaciones siguen desarrollándose con la misma efusividad de siempre. Estas ferias, las de Santa Ana, como son catalogadas hoy en día, tienen un significado relevante para la población, pues encuentran en esta fiesta bienaventurada la cura de sus enfermedades y la cristalización de todos sus ideales. Entre tanto, las festividades de Santa Ana desde hace unos 20 años se han convertido en la principal feria turística de la localidad debido a la incorporación y participación tanto de las comunidades como de los entes gubernamentales quienes anualmente le dan vida y colorido a estas festividades.
UNA TRADICION LLENA DE HISTORIA Algunos historiadores coinciden en que en una época remota Santa Ana, quien es madre de la Virgen María, y su esposo llamado Joaquín, fueron objeto de burlas porque no podían tener hijos, lo que motivó a Joaquín a retirarse cuarenta días al desierto a orar y ayunar, en tanto que Ana (cuyo nombre significa Gracia), se quejaba y se lamentaba. Es entonces cuando a Ana, orando bajo un laurel, se le apareció un µngel y dijo: "Ana, el Señor ha escuchado tu oración, concebirás y darás a luz, del fruto de tu vientre se hablará en todo el mundo" a lo que Ana respondió: "Vive Dios que consagraré el fruto de mi vientre, hombre o mujer, a Dios mi Señor y que le servirá todos los días de su vida". Este mismo hecho le ocurrió a Joaquín y a su debido tiempo nació María, quien sería un día la Madre de Jesús y la mejor prueba de la antigüedad del culto de Santa Ana en Constantinopla, a quien a mediados del siglo VI, el Emperador Justiniano le dedicó un Santuario. En Santa María La Antigua hay dos frascos que representan a Santa Ana y datan del siglo VIII y su nombre aparece también destacadamente en una lista de reliquias que pertenecían a San Miguel de Peschería y sabemos que el Papa San León III, regaló a la Iglesia de Santa María La Mayor un ornamento en el que estaban bordados la escena de la Anunciación y las figuras de San Joaquín y Santa Ana. Antes de mediar el siglo XIV, el culto a Santa Ana no era muy popular, pero un siglo más tarde se dio a conocer enormemente y Lutero, el Reformador, lo ridiculizó con ironía y atacó en particular la costumbre de presentar juntos a Jesús, María y Ana, como una especie de Trinidad. En 1328, Urbano VI publicó el Primer Decreto Pontificio referente a Santa Ana; por él concedía la celebración de la Fiesta de la Santa exclusivamente a los Obispos de Inglaterra; sin embargo, en 1584 se extiende oficialmente a toda la Iglesia de Occidente.
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